بازگشت
تمام ارزش های معنوی انسان ازاندرون خودش آغاز میشود
م ی هادی م ی هادی

انسان دارای غرایزفطری وکَسبی است.  به اساس غرایز فطری  احساسات عاطفی انسان نسبی ونسبتی بوده، لذا مشاهده میشود، انسان در میان خانواده ها فامیل خود را، درمیان شهر ها شهرخود را، در میان کشور ها کشور خودش را اولتر دوست دارد. قانونی که بر طبیعت انسان حاکم است انسان را برای ادای مسولیت  دربرابر اجزای متشکلهء جامعه موظف به اجرای مکلفیت های میسازدکه  اول پاسخگوی نیازمندی های آنان است.

 تقدیم  اجزای متشکله جامعه  به جامعه انسان را به حیث موجود اجتماعی از ادای خدمت یک مرحلهء مسولیت به اجرای خدمت مرحلهء دیگر یعنی خدمت به کتله بیشتر اعضای جامعه مسول میگرداند.لذا مسولیت پزیری دراین باره به انسان متعهد،که در ماهیت غریزه کسبی است  دوست داشتن همنوع اش  را واجب میسازد.از همینجاست که (مردم و کشور)  در محورهدف وآرمان اندیشه های  خدمتگذاری قرار میگیرد.  در حقیقت این ارزش  سرشتی،یاطبعی،یا فطری انسان یا تولدحیات هومانیستی انسان است. واز دید سیاسی این حالت طبیعیء مسولیت  انسانهای متعهد به خدمت انسان، جامعه وکشور میباشد.

 درشرایط جهانی امروز(دهه دوهزارم) دراثر سقوط ارزش انسانی  در وجود ستم پیشه گان وجفا کاران شاهد تزریق وترویج پدیده های منفی در فکر وعمل  انسان هم استیم. واین در حالی است که هرروز کشتارهزاران انسان در اطراف واکناف جهان، فقر وگرسنگی ملیون ها انسان در کره زمین، فساد واعمال غیر انسانی در زیستگاه انسان همه ناشی از نفع پروری شخصی وگروهیء مشتی از ستم گران جهان است. بادریغ که کفارهء این گناهان را باز هم قشر وطبقهء همسوی ستم دیده گان می پردازد.  از آنجمله مردم افغانستان به حیث کتله های انسانی  سالها وبار ها شکاراین ستم پیشگان  بوسیلهء عُمال داخلی  شان شده اند.  

افغانستان یک تصویر کامل  عمال ستم پیشه گان، توطعه گران ودسیسه سازان است . به اثر افعال واعمال دروغگویان وجفاکاران وضعیت مردم وکشور افغانستان به  منجلاب بدبختی وبربادی کشیده شد . آدمک های با یک چپن، یک پتو، یک کلاه ویا نکتائی ویا در پناه ریش مبارک  برای فریب واغوا از دامن بیگانه به دامان وطن تحمیل شدند، اما آیا نیات وارادهء خیر، نیک و سالم در فکر ودماغ انسانها است ویادر لباس وشمایل سر وبدن که پیرامون خود  تاب داده  ومی پیچانند ویاخود را با آن زینت  داده ومیدهند. ودر نهایت به همراهی این سَرانِ بی سَر پای بیشتر از چهل کشور سود جوی در افغانستان کشانیده شد.

تمام ارزش های معنوی انسان ازاندرون خودش آغاز میشودوبه جامعه راه پیدا میکند.

اکنون مردم افغانستان میدانند، میان هویت های عاریتی، شخصیت های نصیه شده ، و چهره  های متقلب، وآنانیکه هویت واقعی دارند، مردم خود را با خود دارند وهیچ نوع ستم را علیه مردم خود نمی پزیرند وبنام مردم جان را ایثار میکنند یک فرسنگ فاصله وجود دارد. بلی میان آنانیکه  در پناه غیر وارادهء دیگران زندگی میکنند و آنانیکه خود محافظ خود ومردم خود اند فرق فاحش وجود دارد.

به آنانی احترام  باید گذاشت که ارادهء دارند ازمردم دفاع نمایند و در فرایند تحولات پیچیده  هم در  ارادهء شان خلل وارد نشده است. همایش عقرب 1386 درکابل وپیامد آن جمع آمد  اجلاس نیروهای مترقی در اروپا جمعأ با اشتراک نهضت فراگیر دموکراسی و ترقی افغانستان،  حزب متحد ملی افغانستان، حزب دمکرات افغانستان، حزب ملی افغانستان، کنگرهءملی افغانستان،  جنبش ملی واسلامی افغانستان،کمیته انسجام ح د خ ا، حزب  رفاه،  حزب ترقی ملی،حزب تفاهم  ودموکراسی، حزب آرمان مردم، حزب کار وتوسعه، حزب سعادت مردم افغانستان، حزب نهضت همبستگی ملی، حزب افغانستان واحد، حزب پیوند ملی، فعالین صلح تَشخُصی از نیرو های قابل باور است. واما در مورد مواضع نیرو های متشکله مجموعه ها گفتنی است از آنجائیکه نیرو های متشکلهء  مجموعه ها اعضای متشکله ویا ارگانیزم زنده مجموعه ها میباشند اما چگونگی طرز فکرفردی ای هریک از اعضا  که ذهنیت های منفی را علیه اهداف مجموعه سیاسی تحریک مینمائید به نسبتی مواضع مجموعه را تشریح کرده نمیتواند که مجموعه های سیاسی، قلمرو اهداف وآرمانهای مشترک تمام اعضا است، وهیچ یک به تنهائی از آن نمایندگی کرده نمیتواند. وهر عضو مجموعه هر گاه  با طرز تفکرفردی خود دچار اشتباهی میگردد که مواضع مجموعه سیاسی را تخریب وتخریش نمائید ووقتی آن طرز فکر وعمل واقعأ اشتباه خوانده میشود  عضوموظف ومکلف است به عنوان وفاداری و صداقت به مجموعه سیاسی خود برای جبران آن عمل نمائید.

 سازمانها واحزاب مردمی با وجود تشکیلات جداگانه به نسبت همسوئی اهداف واقعیتِ قدرت مردمی استند. متحدین اهداف مشترک  برای هم اهمیت وارزش یکسان دارند. لذا وقت آن رسیده است این نیرو ها یعنی مبارزان  متعهد ،صادق ومصمم به مبارزه در راه  سعادت انسان، خدمت به انسان سرزمین آبائی ، وزادگاه وپرورشگاه مردمِ باهم سرنوشت که در مواضع استقلال خواهانه،عدالت پسندانه،ترقی خواهانه قرار دارند با دوستان ومتعهدان همسو وهم آرمان در حالیکه در کنار هم اند، باهم یکجا شوند و یک طرح مشترک برای نجات مردم وکشورراغرض دست یابی به صلاحیت های اجرائی پی ریزی نمایند. به نظرمن این نیرو ها در برابر یک آزمون بسیار با اهمیت قرار دارند. و از آنجائیکه درسیاست مقبول ترین نمایش قدرت، نمایش قدرت مردم است. این نیرو ها باید بار دیگر ثابت بسازند که آنان با مردم ومردم با آنان است.

 لذابا نظر داشت گزینه های وحدت ،اتحاد وائتلاف از آنجائیکه پروسهء وحدت دو حزب  برادر ن ف د ت ا و ح م م ا بطرف کامل شدن جریان دارد. سرعت بیشتر این پروسه در شرایط موجود از آن جهت جدأ اهمیت دارد که اکمال این پروسه به عنوان آغاز پیروزی نیروی های مترقی در آزمونی است که شرایط  درمقابل آنان قرار داده است. به نظر این قلم طرح های را که رفقای ارزشمند ما برای پیش کشیدن کاندید مشترک نیرو های مترقی در انتخابات ریاست جمهوری مطرح نموده اند کاملأ  به اعلام نتیجه وحدت این دو حزب برادرارتباط دارد. بنأ به این برای  سرعت بخشیدن این پروسه در حالیکه از حیث پرنسیب  کمیسیون مشترک این احزاب برادربه اساس انتخاب صاحب صلاحیت است  برعلاوه از روی طرز العمل سه مرحلهء سهم فعال تمام اعضا ومسولین حوزه های تشکیلاتی میتواند این پروسه راتسریع نماید.  با وجود اینکه  در بارهء  طرزالعمل سه مرحله ای تا کنون کدام  نظری از طرف هیچ رفیقی ارایه نشده است لذا بخاطرتسریع این پروسه به رهبری ن ف د ت ا و ح م م ا پیشنهاد میگردد بعد از توحید اساسنامه وبرنامه که در مرحله اول مطرح شده، جهت اجراات مرحلهء دوم وسوم طرز العمل به نسبت تشابهات اجرایوی  هدایت فرمایند که  این دو مرحله هم زمان آغاز شود. همچنان پییشنهاد میگرددتا برای اجراات مرحلهء دوم وسوم زمان ووقت تعین ومشخص گردد.              

               پیروز باد همبستگی  دوستانه مردم افغانستان  


March 2nd, 2009


  برداشت و بازنویسی درونمایه این تارنما در جاهای دیگر آزاد است. خواهشمندم، خاستگاه را یادآوری نمایید.
 
بازگشت
گزیده مقالات